Comment les traditions orales africaines peuvent-elles être préservées face à la modernisation et à l'urbanisation ?

Quels sont les mécanismes éducatifs qui permettent d'intégrer les savoirs ancestraux dans les apprentissages contemporains ?

En quoi les expériences éducatives kényane et marocaine illustrent-elles une réhabilitation réussie des savoirs oraux ?