Comment les structures éducatives peuvent-elles mieux intégrer le capital culturel des migrants dans leurs méthodes d'enseignement ?

Quelles sont les conséquences d'une éducation utilitariste centrée sur les mathématiques et les langues pour l'intégration des migrants ?

En quoi les initiatives associatives formelles et informelles diffèrent-elles dans leur approche de l'éducation des migrants ?