Comment les apprentissages réticulaires modifient-ils les dynamiques traditionnelles des apprentissages communautaires et sociétaires ?

Quels sont les enjeux de la coexistence et de l'alliance entre collectifs réticulaires et communautaires dans les pratiques d'apprentissage actuelles ?

En quoi la distinction entre communauté et société de Tönnies reste-t-elle pertinente pour analyser les formes contemporaines d'apprentissage collectif ?