Comment la méconnaissance de la blancheur critique par les enseignants blancs influence-t-elle leurs pratiques pédagogiques en contexte interculturel ?

Dans quelle mesure l’idéologie méritocratique empêche-t-elle la reconnaissance des privilèges structurels liés à la race ?

Quelles stratégies de formation peuvent efficacement amener les enseignants blancs à prendre conscience de leur position de pouvoir et de privilège ?